第660章（1 / 2）

宥时闻声起身，因为脱了外套有些寒，他身子难免有些僵硬，还来不起挺直后背，旁边瘦弱的男生忽然不顾臀部的疼痛爬了起来，踩着地上的外套对着机器人指着宥时大声嚷嚷着——

“警察先生！他！就是他！他刚才嘲讽了警察先生们的辛苦！”

男孩很累，气息很虚，所以声音不大，但由于他年纪还小，嗓子没有经历变声期，音调很尖很细，让这不大的声音在偌大的监理室中显得格外刺耳。

此言一出，后方顿时传来阵阵冷漠的哂笑声，似乎是在嘲笑宥时刚才的“圣父”举止是多么的荒唐可笑。

而宥时则一脸平淡，他没有做声、没有反驳，甚至没有回头看那个瘦小的男生一眼，就这么沉默地离开了监理室，跟着机器人向着审讯室走去。

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在新人类的xg网络上, 曾经有过这样一个高赞问题——

「为什么左教和右教明明都信仰圣母大人，却会最终走向几乎不可调和矛盾的对立面呢？」

这条提问下面的回复超过500万条，并以热榜前三十的身份占据各大主流社交软件首页将近半年。

即便是今天, 依旧会有人时不时提起这个话题，在留言板块争论个十七八页。

确实, 明明左教和右教都是坚定不移的圣母信徒，他们共同拥护着唯一的耀星教和唯一的教皇大人, 可是，却因为对“天理”这一概念的认知不同, 从一开始的思想矛盾发展成如今各自为营甚至水火不容的地步。

为什么会如此呢？

其中，有一条高赞的评论是这么说的——

「因为耀星大陆只有耀星共和国这一个国家，如果摧毁了这个国家，那么以我们现在薄弱的总人口数量来看, 新人类文明可能会就此走向灭亡。

所以，为了保证“耀星共和国”绝对不能被推翻，那就要保证耀星共和国的绝对正确性。

可是, 我们的国家政府真的不会犯错吗？

会的，肯定会的。

历史的前车之鉴告诉我们，所有的政权都会犯错, 甚至犯下滔天打错。

独/裁的好处肯定是有的，比方说：政策延续性强、内部相对稳定。

但是, 独/裁最大的问题就是犯了错很难及时回头, 因为身在这辆列车上的人根本没有能力将这辆巨大的列车拦下来。

而一旦能够阻拦这辆列车的外力出现, 极有可能就是毁灭性的外力。

或许对于旧人类时期人口基数庞大的国家而言，犯错就犯错了, 哪怕这辆巨大的列车撞了南墙，死伤惨重, 可因为有人口资本，所以耗得起。

但我们没有这样的人口资本去犯错，一旦犯错就会出现大量牺牲，加速新人类社会灭亡，所以最好在犯错初期就把一切错误都拦下来。

因此，我们的统治者不得不把“国家”和“党派”这两个概念分开。

当这两个概念并非一体时，“党派”可以犯错，谁犯了错谁就等着被“拦下来”，换另一个没有犯错的“党派”趁机上台。

而“耀星共和国”这个概念将因为“党派”的存在，成为了一个客观存在。

凡是客观存在的事物，就不再存在对错，不受人类审判。

像是地球，它就是一个客观存在，有谁会评判地球的存在是否正确呢？

那么，此时，当你对这个国家不满时，你就去学习、去奋斗、去进入体制内，然后加入一个你觉得总体价值观符合你认知的党派，去用这个党派的力量建设你的国家、改变你的国家、拥护你的国家。

而不是诋毁你的国家、污蔑你的国家、甚至是想要——推翻你的国家。

左右教的存在，是为了保证新人类政权的唯一领导性。

所以，左教和右教从单纯的教派化身为党派进行割席甚至对立是必然结果，因为总要有那么一些角色，成为人民对现阶段政府不满的宣泄口，并为当下的重大决策失误买单。

左右教的矛盾永不可能调和，也永远不能调和。」

……

“所以，马维大人应该是被右教的那群家伙抓住了不小的小辫子，只要能让马维大人翻车，右教明年就有机会成为执政党。”

偌大的会议室内，卡登站在窗边，眺望着圣都繁华的风景。

他一改这两天在外人面前表现出来的浑浑噩噩的态度，此刻的他，神色严肃，倒有几分一个园的公安局副局长该有的风范道——

“右教这几十年来默不作声，次次大选失败，不代表右教日暮途穷。你要知道，右教因为教义太过于博爱……哦不，是太过于伪善，非常便于敛财，大部分圣女、旧人类都是右教的拥护者，这些家伙虽然远不如新人类有钱，但他们也没有太多花钱的地方，所以他们每年投在信仰上的数目并不小。

除此之外，还有大量不知道脑子是进了水还是进了水的新人类也是右教的信徒。当然，这也不难理解，一个政策不可能谁都