第132章（1 / 2）

沈瑜说道：“谢谢你，咱们有时间再聊。”

胡云霞给他使了个眼色。

“在门口稍等一下。”

沈瑜顿了顿，还是点头示意收到。

来到到店外，看到袁哥出摊了。

沈瑜走过去打招呼。

袁哥说道：“小沈，最近好长时间没看到你过来了。”

沈瑜：“最近家里好多事儿，要帮忙干活。”

两人刚说了没几句，胡云霞走出店门。

袁哥对沈瑜打趣：“哎，美女来找你了。”

沈瑜笑着告辞，跟着胡云霞走了几步，避开了店里众人的目光。

“什么事儿？这么神神秘秘的。”

胡云霞说：“你刚才说，那几块老墨有问题，能确定吗？”

沈瑜：“哦，就为这事儿，你还单独跑出来再问，咱们有时间再聊不行吗？”

胡云霞有些着急：“你不知道，店里出了事儿之后，改变考评业绩办法，现在每个业务员负责一个柜台或者门类。依照店里划定的基数线，考评每个季度的业绩。

我本来以为自己就够倒霉了，分到文房门类，本身就是冷门儿。如果再像你说的，这里面还有假的古玩，那我的饭碗就危险了。”

沈瑜问道：“你们这个考评怎么算？我刚才没听明白，好像有点儿麻烦。”

胡云霞说：“何止是麻烦，所谓基数线，计算办法繁琐，凡是被考评的人，基本都不懂。我本来以为弄个合格就行——哎呀，你别扯远了。

我就是想问你，怎么确定的有假的老墨。当时购买那几块老墨，店里好多人都签了字。

我看那些墨块制作的也挺精美，和市场上那些粗制滥造的旅游纪念墨不一样。”

沈瑜想了想，把自己买的紫玉光墨拿了出来。

他拿着墨对胡云霞说：“你看啊，这传统的墨块有各种形状，最常见的有六棱柱、圆柱和这种长方体。

墨的正反面会有图案或文字。

左右的侧面，有的是光板儿，有的会刻有制作者或者墨庄的名字。

另外，横头——就是墨的顶部这一小块儿面积。通常刻有墨的等级，或者做墨的材料。你看这块紫玉光，横头上刻的就是——五石漆烟。这是形容做墨的材料高档。

这些都是判断老墨的外在条件，关键还在内质。

传统制墨，最早从石墨开始，逐渐演变到唐宋时期的松烟墨。到后来，明清时期油烟墨盛行，漆烟墨也开始出现。

你们店里那几块墨，包括我买的这些，都是近百年的墨。

清末，大量的桐油出口，烧制墨粉的桐油不够用，很多厂家就开始用别的墨粉替代。比如说进口的洋烟，也就是碳素。

你们店里有一块儿胡氏广记的青麟髓，横头上刻的是净烟墨，其实原料是进口的碳素。

当然，这些墨只要年份够，都算老墨。

我说的假货，是有人仿造的老墨。

做墨的过程像和面一样，把墨与胶混合成团，压入模具，然后晾干。

造假者用劣质原料仿古，但是把表面做的很好，用以谋利。

很多人收藏老墨，买了不用，还发现不了问题。如果像我这样买回去，把它研磨成墨汁，发现里面是石灰、煤炭或者木炭渣子，那就太坑人了。

胡云霞越听越头大：“你没碰那几块墨，是怎么判断内质的？”

沈瑜不能说出游戏与技能的事情，只能解释：“除了拿着观察之外，还要看墨块表现出来的气韵。

比如，油烟墨，桐油烟粉和胶混合之后，放十年、二十年、五十年，分别是什么样的外观？

松烟墨又是什么样的外观？

精品墨制作精良，多看真品，自然可以判断出真假区别。当然，判断老墨，最好是用手拿着试试分量，再观察细节。

假的终究是假的，有的时候一些细节能表现出问题。

传统的制墨首推徽州。明清时期，徽州出现了几个制墨的流派。至末的名叫

歙派制墨家大多是文人雅士，将其深厚的文人情结和殷实的经济实力凝聚在其所制墨品之中，形成其鲜明的特点：摹古隽雅。

休宁派墨师一般出身于平庶家庭，但勤于劳作，实践经验丰富，制墨中另辟蹊径，以制作风格独特的小锭成套丛赏墨（集锦墨）而见长，巧于工艺。

婺源制墨以民间小作坊为主，制墨目标锁定平民百姓和小知识分子，其特点是朴实少华，多具民间艺术风格。

到了清末，出现了曹氏尧记、曹氏敦记、曹素功怡记、胡氏广记、胡氏发记等有名墨庄。

但是，不管哪一家，都不会粗制滥造。有名的墨庄，每一个过程，都是精工细作，做足了功夫。不会出现一些太劣质的现象。

你们店里那两块墨，模仿了有名墨庄的老墨。

这几家的真品不会出现大的瑕疵，可是，你们店里两块墨的外表