第186节（3 / 3）

因为它的每一个字都有阴阳两面意思。谕主们只能读得懂自己天权所对照的“真言”，而这个真言属于“阳”面，它所对照的原字还藏了“阴”面。

“阴面对照的也是真言，但那是庇主的天权真言。”沈砚师说，“也就是说，拿到一本擎天心经，如果你是谕主，你就看见谕主的天权真言；如果你是庇主，你就看见庇主的天权真言。谕主和庇主的擎天心经应该来源一致。”

而这跟扇主的说法是矛盾的。

扇主说，庇主的擎天心经解构自四方擎天柱，谕主的擎天心经解构自中央擎天柱。

现在看来，其实两种擎天心经来源是一致的，只不过看的人不同，黑白古文显示出的内容不同。白琅自己夺过庇主结契人的擎天心经，对方的书页毫无障碍地融入她的书中，没有任何冲突。

沈砚师继续说：“如果你要从谕主变成庇主，甚至连擎天心经都不用换，它上面的真言自动就变了。”

“这个跟镜主又有什么关系？”

沈砚师说：“之前你说过天幕的事情，我认真想了下，台上四方神可能一个都不干净。”

只要镜主活着，四方神就必须像蜡烛一样燃烧自己的光辉，照亮天幕之下的修道界，然后等着被新的蜡烛取代。这种事情，想必谁都不会心甘情愿。也就是说，从动机来看，任何一个四方神都有杀死镜主的理由。

“扇主已经承认了是自己杀的，但我们先不管他的鬼话。”沈砚师说，“你觉得他这种没有奉献精神、不愿意冒险的人，会杀死镜主，然后承担天幕坠落的风险吗？肯定不会。他应该是杀了镜主，然后用某种办法保证天幕不落下来，这才比较合理。”

与镜主相关的是中央擎天柱。

“我觉得他是把中央擎天柱砍了，分到四方去。这样一来，镜主没了，魔选中断，四方擎天柱被分割出来的中央擎天柱替代，稳得不行，他和其他三方神台逃避职责直接撤走就行。”

白琅很快理解了沈砚师的想法：“然后他再用四相八荒镜来暂顶中央擎天柱的缺口，造成一切平稳进行的假象，其实黑白古文已经暴露了中央、四方擎天柱完全混杂的情况。”

沈砚师点头：“对，黑白古文应该是因为两种擎天柱混合才形成的。”