第九章干部不可不正心修身（9 / 11）

上，做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。

为官用权，能否抵住诱惑是一个躲不开的问题。当上干部手中有了权力，奉承、追捧的人会多起来，攀交情、拉关系、请客送礼的人也会多起来。在这样的情况下，千万不要以为自己有多了不起、有多大魅力，实际上这些人是冲着你手中的权力来的，表面上对你恭敬有加，实际上心有所求，甚至暗藏玄机、设下陷阱。一步很短，一生很长，有时一步走不好就毁掉一生。党员干部为官用权，一定要心中有杆秤，手中有戒尺。面对金钱，一定要谨记“当官就不要发财，发财就别来当官”的告诫，不起贪恋之心，不取不义之财；面对美色，一定要洁身自好、严守操行，不能沉湎美色而道德沦丧、自甘堕落；面对亲情，一定要吃透严是爱、宽是害的辩证法，不能因循私情而违背原则；面对朋友，一定要把握分寸、谨慎交往，不能因哥们义气而丢掉党性。总之，就是要讲原则、守底线，不为私利所困，不为私情所惑，真正做到一身正气、两袖清风，堂堂正正做人、干干净净用权。

阳光是最好的防腐剂，权力只有在阳光下运行、在监督下运行，才能正确行使，才不会发霉变质。现在，各级党委和政府推行的党务公开、政务公开和各领域办事公开制度，正在积极推进的决策公开、管理公开、结果公开等，都是确保权力在阳光下运行的有效保障，需要领导干部带头执行、贯彻落实。应当说，大多数领导干部能够正确行使权力，是值得信任的，但信任代替不了监督，自律代替不了他律，失去监督的权力必然导致腐败。我国经济由高速增长转入中高速增长是合乎规律的经济新常态，党员干部在严格约束下为官用权也是回归本来的作风“新常态”。每一名党员干部特别是领导干部要习惯在监督下用权，在监督下工作和生活，自觉接受组织监督、舆论监督、社会监督，不断增强免疫力，确保手中权力的行使不偏向、不变质、不越轨、不出格。

★过不了廉政关就没有担当可言

无私才能无畏，自身不干净、不纯洁就没有担当的资格和底气。要成为党的群众路线实践的好干部，一方面要求每一个党员干部都要讲党性、讲原则，坚决和不正之风作斗争；另一方面，关键是自身要清正廉洁，到什么时候都能肩膀硬、腰杆直。如果在廉洁自律上放松了警惕，就很容易出问题。搞一次特殊就丢一份威信，破一次规矩就留一个污点，谋一次私利就失一片民心。

曾任中纪委书记的吴官正对纪检部门的同志讲过这样一个故事：

魏文王问名医扁鹊：“你们家三兄弟都精于医术，那么到底谁的医术最好呢？”

扁鹊回答说：“我大哥医术最好，二哥次之，我最差。”

魏文王很好奇，继续问道：“那么为什么你最出名呢？”

扁鹊回答说：“我大哥是在病情发作之前就能将人的病治好，由于一般人不知道自己有病，更不知道他的病被我大哥事先治好了，只有我们家里的人才知道，所以大哥的名气无法传播出去。我二哥治病是在病情刚刚发作的时候，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他在我们村子里有点小名气。而我扁鹊治病，是在病情严重的时候，一般人看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以他们以为我的医术最高明，因此我的名气也传遍全国。”

腐败是领导干部队伍中的一个“毒瘤”，然而“毒瘤”也是从无到有的，应该像扁鹊的大哥那样，在“毒瘤”产生之前，就能够发现情况，治病于未发之前。当“毒瘤”产生后，要像扁鹊二哥那样，治病于初起之时。而对于那些长满“毒瘤”的腐败分子，要像扁鹊那样，动手术、下猛药，严肃查处，下决心根除。

三国时期，东吴孙权部下太守陆绩，为人正直清廉。陆绩任郁林太守多年，轻徭薄赋，爱惜民力，深得百姓爱戴。郁林郡地处岭南边远穷困山区，为体察民情，安定地方，陆绩经常跋山涉水巡视各县，使郁林得到了较好的治理。任期满后陆绩奏准还乡，除有简单的行装和几箱书籍外，再无别的东西可带，全部家当竟不满一艘小船，为行船安全，陆绩买了一担笋干、两大瓮咸菜压船舱。但船仍太轻，而陆绩身上的钱所剩无几，难再购物压舱，于是，他让船工搬了一块大石头用来压舱。陆绩用巨石压船返乡的事情一时之间成为美谈，还有人把那块大石头收藏起来，取名“廉石”，被人们吟诗赞颂：“郁林太守史称贤，金珠不载载石还。航海归吴恐颠覆，载得巨石知其廉。”到今天，在江苏苏州文庙的庭院里，还竖着一块刻有“廉石”二字的巨石，以纪念陆绩的奉公忘私、两袖清风。

权力，从来都不是一个温情脉脉的东西，也不是专门让人感恩戴德的崇拜偶像，权力如同一只随时张开血盆大口的老虎，稍有不慎，它就会吞噬无辜者的生命，制造种种灾难。美国前总统布什关于制约权力的笼子比喻成为人们推崇的经典，他在捷克的一次演讲中指出：“必须把权力关进笼子里，我现在就站在笼子里与你们讲话。”廉洁面前敢担当。作为一名党员尤其是领导干部过不