第69节（1 / 3）

这是所罗门和阿蒙的交易内容。阿蒙让所罗门如他所愿的在国内施行改革，而不会遭到阿蒙祭祀的阻拦——其代价就是让所罗门迎娶娜芙瑞特，并生下一个孩子继承他的法老之位。

“不，倒不是因为这件事。”

所罗门摇摇头：“是因为我跟她说，暂时先不要孩子……我不想让雅斯塔禄被扯到政权的更迭上。”

“她的力量实在太强了，强到足以轻易动摇国家间的地位。她却没有与之匹配的智慧，我担心她被人利用，用来保护以色列国。”

这样的话，雅斯塔禄一定会被置于相当危险的境地。

“嗯哼……你这也算是聪明。”

芭丝特轻哼一声：“人类与魔神结合也不一定是好事。”

所罗门一愣，轻声问道：“怎么了吗？阿蒙神没跟我说这些。稍微提一下吧……具体来说，到底会怎样？”

“因为那个影响对阿蒙大人来说无关紧要，她老人家又不生活在社会中……但你家的雅斯塔禄不一样。”

芭丝特眯着眼睛：“人类如果与魔神结合，四个后代最多有一个会是人的样子。剩下的多半都是怪物。如果是雅斯塔禄的话……她可能会生下一头龙。”

“龙？”

所罗门疑惑的重复道。

“嗯。应该会是红色的龙。”

芭丝特点了点头：“你要是不嫌弃的话倒是没事。至于继承国统，千千万万世什么的……你肯定是想多了。人类和魔神的孩子无论是什么样子，都是不可能生育的。”

——就像是骡子一样。

“嗯，所以不用太忧虑。”

芭丝特轻笑一声：“你和雅斯塔禄的孩子，一定是无法继承以色列和埃及的国位的……这方面你还是得和她沟通一下的。不行的话，我帮你去也可以。但你要多摸摸我的头。”

“嗯，那就拜托你了。假如我们的孩子无法继承以色列国的话，我倒是不怕了……”

所罗门轻笑一声：“国家不需要长久之君。要么让我和那女孩的孩子当王，要么让我的义子当王都行。”

“你的义子是谁？”

芭丝特歪了歪头，蹭着所罗门的掌心。

所罗门一边揉着她的头，一边仰着头轻声说道：“你会见到的……不会太久的。”

他将埃及和以色列的商业道路打通，又使埃及以色列和和推罗三国一律。这是为了集中力量，准备抵抗数十年以后东方亚述人的冲击。

野蛮总会胜过文明——至少在文明将这种文明转化为实在的生产力之前，一般都是会这样的。

他还打算将埃及的弩箭卖到以色列，将以色列的优质铁器再卖到埃及。同理，还有用推罗的木材制造的战车，用纸莎草制作的木筏，都是可以互相交易的东西。

某种意义上，三国的共主都是所罗门。他就可以如他所愿的调控这些出口货品的物价，不断让资本在三国内反复流动，如同活水一般。

虽然他之前没有相关的经验，但在拜蒙和佛劳洛斯的协助之下，又有一个明确的执行框架，大概推行起来也是没有问题的。

在那同时，他并计划将他的箴言也在埃及境内大范围售卖。这一方面可以回收一些民间资本，而这些回收的民间资本则可以用来推行基建工程。

同时，所罗门的第二使命任务已经完成，在拿到了大量的传说度的同时，他也终于拿到了“法老”的个人特性。

这个特性让他得到了被称为“神性”的能力。

一方面可以大幅增加对神术和魔神法术的抗性——虽然这个对拥有戒指的所罗门来说大约没啥大用；另外一方面则是可以让他不依靠戒指就施展些许超自然能力，看上去就像是魔神一样。

所罗门从中觉醒的第一种能力是根除饥渴。如果他想的话，就可以在自己的身边展开一个奇妙的光环，让身边的人无需进食饮水也可以健康的生活。

根据阿蒙和雅斯塔禄的说法，所罗门如今的状态和她们被选中成为神明之前有些类似——自然的觉醒超自然的能力、但却没有神的权柄，身体也没有被调整过，依旧只拥有和常人相同的寿命。

她们将这种状态，称为“神的胚胎”。

只是可惜……那五位大神已然离开了这个世界，便再也不会新的神明被召上天空了。

目前来说，这个特性对所罗门的意义，就是让他没有找到戒指的时候不至于太过被动。他对于自己能力的开发也不怎么上心。

和那个相比……不如在埃及再做一个次子军团吧。

吃到了长子军团的甜头的所罗门如此想道。

书同文

“所以你们真要生个孩子的吗？”

拜蒙坐在床边上，挑了挑眉头看向站在他身边的所罗门，将手中弹奏着的十弦瑟放到一旁：“你认真的吗，所罗门？你知道你们如果真生出来孩子会是什么样的吗？”

“是啊……我认真的。无论生出来的是半龙还是纯