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第五章 纯正“泰”风味(7 / 11)

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明》等。

传统服饰

能在民族传承中留存下来的文化,定然经得起岁月的打磨。泰国传统服装经过几百年的设计与改良,处处体现出本民族的文化精粹。从某一层面来讲,它与泰国许多著名古建一样,色彩华美、装饰繁复,而且带有十足的神秘感,充满浓郁的异域风情。

◎传统服装

泰国人的传统服装比较朴素,男子传统服装主要有“帕农”纱笼和“绊尾幔”纱笼两种。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装,特别简单舒适。绊尾幔是将一块长约3米的布,先包缠双腿,再把布的两端卷在一起,穿过两腿之间,塞到腰背处。纱笼的下摆较宽,穿着舒适凉爽,是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。

身着传统服饰的泰国女子

泰国女子的传统下装是同纱笼相似的筒裙:将一块长方形布料的两端缝合成宽边圆筒状,穿时先把身子套进布筒里,然后用右手把缝合处拉向右侧,左手按住腰右侧的布,右手再把布拉回,在左腰处相叠,将上端塞进左腰处。

这种女式筒裙非常适合泰国的气候,随意一块布料,简简单单就变成一件独具风情的裙子,看上去袅袅婷婷,合体又飘逸。

随着社会的发展,当代泰国人的着装也发生了很大的变化。男子喜欢穿制服和西装,大多数场合下身穿长裤、衬衣,领带系不系均可。女子的上衣千变万化,下装喜欢西服裙,裙子长短则随年龄差异和喜好各有不同,裁剪都非常合体。

◎民族服装

泰国民族服装是在泰国传统服装的基础上改良设计而成,加入现代元素后,既保留了泰国传统的民族特色,又充分展示了泰国服装独有的魅力。

泰国的布匹制作相当精致,每个图案的设计和图案与图案之间的搭配都有一定的讲究,这也是泰国服饰看起来都很别致而华丽的原因之一。

1979年,时任国防部长的炳·廷素拉暖上将在出访东盟各国后,发现大部分东南亚国家都有自己的男式民族服装,于是奏请诗丽吉王后赐予一套普密蓬国王的传统服装以及设计图。泰国男士的“御赐服”遂应运而生,这即是泰国正统的男式民族服装,泰语里叫作“帕叻差他服”,男式裤子仍以西裤为主。

“御赐服”一共有短袖款、长袖束腰款、长袖不束腰款三种样式,均采用泰国产的布料制作。长袖款衣领高35~4厘米,前开襟,钮门布宽约35厘米,衣领和袖口镶边,有5颗与衣服颜色一致或相近布料做成的圆布扣,衣服下方左右各有一个镶边口袋,样式虽然简单却不失英武之气。

为了弘扬和发展民族传统服饰文化,体现泰国女子的优雅与端庄,诗丽吉王后规范了传统服饰,确定了9种适合在不同场合穿着的女子民族服饰。有出席一般场合或非正式典礼、宴会的兰顿服;有出席较隆重的集会、典礼、宗教仪式或正式场合的吉叻达服;有出席隆重晚宴、集会以及王室庆典的阿玛林服;有出席王室庆典或要求佩戴勋章、绶带等隆重活动的布笼皮曼服;还有出席婚礼、晚宴等活动的却克里服、却克里帕服、杜锡服、布拉育服、悉瓦莱服。这些民族服装大都选用“泰丝”制作,质地轻柔色彩艳丽,图案设计也富于变化,制作的服装非常高贵华丽,极具民族特色。

多彩的节日

泰国的节日充满了民族文化特色,庆祝方式也别出心裁。这个国家几乎每个月都有重大节日,比如自古沿袭下来的传统节日宋干节、水灯节;带有浓郁宗教色彩的宗教节日供衣节、佛诞节、万佛节、守夏节;还有与传统农业相关的春耕节、火箭节、赛牛节等。

◎辞旧迎新的宋干节

宋干节是泰国的传统新年,定于每年4月13日至15日,类似于中国的春节。这是个全家团聚的节日,泰国人喜欢用泼水狂欢来迎接新年。

泰语的“宋干”一词源于梵语,意为“移动、迁移”,代指开始新的一年。印度古老的天文学认为,太阳沿着黄道十二宫周而复始地运行,在公历3月走完黄道的第十二星座双鱼之后,于公历4月进入黄道的第一星座白羊,宋干节便是走完一周年而更始的意思。

节日的第一天称为“马哈宋干日”,标志过去一年的结束;第二天称为“望闹”;第三天,也就是节日的最后一天称为“望泰龙宋”,标志着新年的来临。节日开始前,很多人从外地返回家乡,开始打扫房舍,并准备献给僧侣入寺祈福的礼物。

泰国的新年庆祝活动

宋干节的庆典活动主要围绕着“洒水”的主题。人们在清晨带着鲜花和斋饭,成群到寺院听僧人诵经,僧人们用桃枝蘸水为信众们洒水祝福。接着是虔诚的浴佛仪式,人们用加了香料的清水泼洒在佛像上,将浴佛的圣水收集起来带回去,洒在家人、房屋或是家畜身上,祈求能够趋吉避凶。

到了下午,人们又成群地端着水盆或握着水枪,互相泼洒、喷水,并随着飞溅的水花载歌载舞。他们相信水可以冲走所有霉运,即使全身湿透也毫不气恼,现场飘荡着一阵阵欢声笑语。

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