第855节（3 / 4）

给将士，以安军心。

当兵吃粮，打仗发财，才是大汉将士愿意跟着远征的根本原因，谈什么功名大业，对普通将士来说，实在没有多少意义。

当然，这与大汉一向坚持的军政原则是相悖的，尤其是这个赏赐政策，但是，远在七八千里外的中央朝廷，要对西征大军做到完全控制，本身就是异想天开，甚至很扯淡的事情，这也是扩张导致的必然影响。

朝廷真正能做到的，只是把控驻大军的后勤命脉，以及在将帅任用上，但即便如此，能有多大效力，也是难测的。

而对于被征服的黑汗人而言，后期的统治上，必然要面临更大的治安问题，这就是可以预测的了。凡事总有利害，取其利，承其害，刘旻自然选择先照顾西征将士。

大军入驻，刘旻这才有空闲观察起碎叶出来，与两路军将帅们等碎叶城头，居高临下，览其胜景。

驻足良久，望着淌过城前的碎叶河，刘旻忽然振臂一挥，指向脚下，又是感慨，又是坚定地说道：“碎叶，自前汉武帝始，便是我大汉西拓之极，时隔千年，我们这些子孙再度重回故地，我们这些人，不能堕了先辈的威德，这不应只是结束，而是开始！”

刘旻这番话说得掷地有声，满怀豪情，显然西征之意，意犹未止。不过，跟在他身边的将帅们闻言，面色各异。

统治从去伊斯兰化开始

赏完城上风景，刘旻一行人很快下城，直奔碎叶城中的原黑汗王宫。即便是长久经营的敌国旧都，在刘旻等人眼中，也只是拥塞不堪的小城，乡下地方罢了，重视的只是踏足此地的意义。

王宫也显寻常，只是多了些地方特色，突出些迥异于中原的建筑风格罢了，不了解，也不重视，甚至有些碍眼。

在进入王宫之前，刘旻忽然勒马，手指紧挨着黑汗王宫的一栋圆顶建筑，道：“那是黑汗人的礼拜寺吧！”

相比于王宫，那栋寺庙，显得要更精致，白色的主体，让其也更显亮丽，也可窥探出其背后代表的意义。自萨图克·博格拉汗开启伊斯兰教法统治后，黑汗就在伊斯兰化的道路上一去不复返，到其子巴依塔什时期，正式成为黑汗国教，及至阿里木萨时代，黑汗国已然彻底完成伊斯兰王朝的进化，伊斯兰在其国内的地位再无法动摇，其余诸如萨满、拜火、摩尼、佛教的宗教，都遭到打压甚至清除。

“回殿下，这是碎叶城中最大的一座礼拜寺，供那些伊斯兰信徒日常礼拜、功课活动！”杨延昭显然有所了解，回道。

眼前这座堪称华丽的礼拜寺，显然勾起了刘旻一些不怎么美好的回忆，神情间都多了几分阴霾。朝随行的于阗主将尉迟古力招了招手，让他给众人讲讲伊斯兰。

尉迟古力又名李从真，乃是于阗国宗室，此番奉国王之令，领军助战。于阗是个佛教国度，自上而下都信奉佛教，而在宗教信仰上，往往是没道理可讲的。

提起伊斯兰，尉迟古力脸上便流露出明显的厌恶之色，嘴里也是大加攻击，视其为邪教，描述用语也尽是野蛮、凶暴、残忍、邪恶、恐怖、愚昧之类的词汇。

对于这些，刘旻不置可否，不过，当他听到伊斯兰对世俗政权与百姓强大的影响力与控制力时，终于不再掩饰那发自内心的厌恶。

大汉可是皇权至上的体制，对于宗教的管理控制如何，从过去佛道二家的遭遇以及那些严格详细的律令条文就可看出。

教权竟然能影响政权，这伊斯兰果然是个邪恶的东西！

“过去的数百年，伊斯兰不断向各方扩散，东方也是其目标，黑汗国正是向东方传播教义的桥头堡。而黑汗国是二十多年前，正式成为其国教。

那些狂热的伊斯兰信徒曾扬言，凡是不皈依伊斯兰教义的异端，都是伊斯兰最凶恶的敌人……”尉迟古力继续介绍着。

等他说完这句话，别说刘旻了，就是其他将帅，都面露厌恶。康保裔就忍不住道：“与这些狂妄的伊斯兰教徒相比，国内的佛教徒，实在要温驯太多！”

尉迟古力连忙附和，认为康保裔说得对，其他人也都点头认可，他们这一路西征来，可是饱受那些伊斯兰信徒的冲击，那些悍不畏死，叫嚣着“圣战”的狂信徒，实在是让人印象深刻，也让人忌惮不已，恨不能全部铲除的那种。

“大汉的土地上，岂容此等邪教猖獗！”刘旻则冷冷道：“尉迟将军，我给你一个任务，把眼前这栋淫祠拆毁了，他们那些教职人员，全部抓起来，所有经书教条，全部焚毁！”

“遵令！”尉迟古力回答地很干脆，没有一点犹豫与负担，心中则琢磨着，这栋礼拜寺如此亮丽，里面的好东西应该也不少。

刘旻似乎看出了他的心思，却也不在意，他在乎结果。想了想，又唤道：“常古真！”

“末将在！”一名汉将站了出来。

常古真由于当初龟兹血战中的出色表现，伤愈之后，便被提拔为尉将，手下足足两千五百人，算是迈入中坚将领的级别。另外，这是太子的人，当然为雪家族仇恨，亲自