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最后一个道士 第135节(3 / 5)

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大的压力之下,那些女子开始互相靠拢,并卷缩在了一起。查文斌并没有如以往那般直接引决劈杀,而是走到那些女子的身边轻轻说道:“都是些苦命人儿,待我了结了这里,一并送还你们早日投胎重新做人。眼下,还要委屈姑娘们在这里呆着。”

用剑绕着那些女子画了一个圈,又在圆环的外围东南西北四个角的方向各用剑在地上画了一道符,这四道符是请神符,请得乃是南天门四大天王。有这四符在,圈内的人起码在一炷香的时间内出不来,他也打算在这个时间内处理掉眼前的那口棺材。

道士遇到极恶的凶灵,就像是高手遇到了高手,对决是不需要太久时间的。收得了就是能收得了。古往今来,倒在魔道之下的道士数不甚数,同样死在桃木剑下的凶灵也更多。

大步走到棺木前,查文斌一反常态的飞起一脚踹在棺材板上。有句古话叫:棺盖落地,起尸无疑。意思是开馆的时候,棺盖一定要反过来放,否则棺材盖上的尸气一旦沾到泥土,就会让棺材里头的主起尸,可查文斌就是要让他起,他倒想好好看看究竟是有多大的一张脸!

对决(下)

棺盖落地,起尸无疑。

那是一张怎样形容的脸,如果把人的头部比喻为一个长方体的话,那么这张脸合起来就刚好是一个长方体。两只已经干瘪下陷的眼窝占据了整个面部,一直延续到了太阳穴的位置,宽大的嘴巴裂到了腮部。鼻子和老牛的相差无几,尸体起身的时候是背对着查文斌的,没有后脑勺,只有脸,无论从哪个方位看,整个头颅就是一张脸。

这是一个畸形人!一个没有侧脸,没有后脑勺,整个头颅就是一张脸构成的畸形!这张脸可以让人作呕,也可以让人不寒而栗,这是一张丑陋到无比的脸。试想一下,把自己的前脸无限的拉长然后包住整个头颅的感觉吧。

难怪会有如此滔天的怨气,畸形儿是道士里头最不愿意碰到的一种,因为他们有别于常人,生平多受到不公待遇,怨气纵生。畸形儿自古就有,在前朝时期,畸形儿会被视为是不详之物。有的一生下来就会被直接处死,但在更早的时期,畸形儿一度曾被认为是神的使者,他们被供养起来,用作和神明之间的沟通。

此人的头颅是扁形,脸就像是一张摊开的大饼,浑身上下的肌肤已经干瘪,但是指甲和毛发都要明显长于常人,这是典型的僵尸。

关于僵尸的事情一直很神秘,查文斌见过的僵尸也是少之又少,铜甲道尸只是其一。一般民间和道家说法里都普遍的认为,僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力,只会杀人饮血的活死人。

他们集天地怨气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。身体僵硬,在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

但此人可以勾魂,可以操控女子为他破阵,他就是有思维的,这又明显和僵尸无脑的说法有冲突。过去无论是小说还是电视剧题材里,对付僵尸都是用符咒贴在脑门上即可,但是真正的僵尸凭人力是根本无法靠近的。因为他的形成概率不到千万分之一,需要极其复杂的过程,多数道士终身都不会见到一次真正的僵尸,又何谈去制服他呢?

查文斌不敢轻举妄动,若说金甲道尸是人在修炼道法中发现的一种极端形成,那么眼前这个则是真正由尸体修炼而成的。因为他知道,金甲道尸入土之前人是活的,而僵尸入土时就已经是气绝身亡的死尸。前者是有思维的修炼,后者则是通过不断的修炼而重新获得行动的能力,乃至到最后开始获得思维。

这就好比:一个人坐化成石头和石头修炼成人之间的差距!

眼前这个巨大的脸有一个名字叫做:犼!佛教中,观音大士的坐骑就是一只犼,据说僵尸修炼到一定程度之后,就可以以龙为食,吃过三条龙后,就可以化成犼这种神物。当然这是一个传说,真正的犼只是一个高级僵尸,一种有思维的僵尸。

那僵尸嘴里不停的发出“呼呼”的声音,几千年都没刷过牙,一开口那股臭气瞬间在这接近密封的空间里散发开来。很显然,对于有人来打扰他的清梦,他很愤怒。

起符,双指一夹,乘着那僵尸刚起还没完全适应的时候,查文斌一个箭步窜到他跟前。按照师傅所说的,只要贴在僵尸的额头上,定住他的命门天眼,就能让他成为一具死尸。

符是贴上去了,那僵尸也果真不动了,查文斌心想道还好,祖传的符还是有点作用的。不料才一眨眼的功夫,那僵尸就发出一声怒吼,只一只手就将贴在自己脸上的符纸给撕了下来,顺势伸出手臂往身前一戳。那五根手指,不亚于五枚锋利的匕首,查文斌躲避不及,只要身子直挺挺的往后一倒,结结实实摔在了地上才勉强逃过这致命一击。

对付这种东西,灵符是不管用的,因为他的魂魄早在死去的时候就已经回归地府,后天生成的思维是完全在三界之外的,依五行之力而起克制镇邪作用的符咒对其完全不会有任何作用。

道士避邪镇鬼有三大法宝:

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