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最后一个道士 第130节(4 / 4)

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何伤痕,再低头,分明就是七星剑正在地上。

那股煞气滔天的袭来,无数恶鬼张牙舞爪的冲着他来,查文斌闭上眼睛一把抓起地上的七星剑面对前方一扫而过。风声骤停,再睁开眼,手中的已然是剑。

幻境的可怕之处便是你看到的并不是真实的,但是它却能实实在在的伤害到你,但是同样,环境也可被自己所用:既,你想要什么,大可自己幻想。

举剑向那道人说道:“胜负已决,你输了!”

“你是我见过唯一一个能破太虚幻境的人,我也真心想留你。”

“三日之内,此处将重归人间,告辞!”

查文斌朝着紫衣道人作了个揖,然后闭上眼睛深深的吸了一口气,再次睁开眼,四周却是虫鸣水滴,一副盛夏夜晚的景象,水潭里倒映着一轮明月,那紫衣道人已经消失的无影无踪。

这太虚幻境确实为那紫衣道人所化,但这一切与查文斌自己也脱不开干系。这就好比我们睡着后进入梦里,梦的确是另外一个三维空间,这个空间并不是自己意志所能支配的,进去了便是进去了。但是在这梦里头遇到的事情,如果意志力足够强大,其实是可以强迫自己去支配这些事情的发生的。

他能进入这太虚幻境,是因为他是道士,他能走出这太虚幻境,同样也是因为他是道士。道本无形无态,却又构成世界,非得道者活在现实,得道者进入道的幻境,不然为什么只有道士才能看得见那些牛鬼蛇神,而普通人却啥也看不到呢?所谓风水是幻境,阴阳是幻境,鬼魂是幻境,生死同样是幻境。

但幻境终究是幻境,虽然它也能影响到现实,唯独走出幻境,返璞归真,才是人间正道。所以当他闭上眼感受到此处原来的面貌,才睁开眼,那个紫衣道人,还有那飘荡的魂魄也就随之不见了。

为何经常说自己见到鬼的人多半都是相信这一套东西的呢?因为不接触这些东西,便不知道这世上原本还有鬼,不知道也就自然不会害怕,一旦害怕了,人的火焰便降低了,那些脏东西也就不请自来了。相反,为何屠夫的火焰极高,脏东西都绕着走。那是因为他们对于生死看的太淡,每天都在和鲜血与死亡打交道,自然就不知道怕了,那些在殡仪馆工作的人也是这个道理。一旦有自我暗示,往往就会真的发生,这是因为我们已经走进了一个设定好的幻境。

查文斌能进此处,完全是因为那白衣人,在进山之前他的脑海里便对这片林子充满了未知的感觉,以他的职业判断此处必定有凶灵恶鬼之类的在作祟,于是紫衣道人的幻境便真实的展现出来了。这完全是一个误打误撞的结果,没有白衣人的暗示,查文斌也发觉不了这世上还真有幻境的存在。

等他下至半山腰便看见山脚有好多火把在闪耀,原来是黑子叼着查文斌的口信下山前去喊人。村里人一听查道士在山上出了事,立马操着家伙连夜赶了山来。

那时候的查文斌影响力最够之大,因为他的一句话,三天后,村里人将这片林子化为了灰烬,理由是开荒种植高山玉米。其实很多人都知道那是因为查文斌说那山上不干净,他们很多的祖辈都被困在那儿不能转世。

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