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最后一个道士 第4节(3 / 6)

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掉,骨灰埋在桃树下面。老王回去一一照做了。

一个月后,查文斌出院了,博物馆那边也传来消息,棺材应该是唐朝末期的,采用金丝楠木打造而成,而棺材里躺着的却是一具清朝时期的尸体,身着道袍,道袍上画着藏青色莲花,尚未腐烂,是本省近年来的一大考古发现,考古学家认为那具尸体可能就是传说中的青莲教的某个人物,奇怪的是藏在这个棺材里的还有一只黑猫的尸体。

查文斌在收到这个消息之后,心里明白了七七八八,马上建议老王去挖将军庙的地宫,他说那里一定有大家需要的答案。老王也是不敢怠慢,自从见识了查文斌的手段之后,恨不得把他当作真神供养起来,立马回去安排众人着手地宫的勘探。

以前古代的寺庙或者宝塔多半都会造有一个地宫,用来埋藏一些典籍、供物,还有的寺庙里会有舍利子供奉,这将军庙虽说是个庙,但现在已经可以肯定乃是道家所修建,至于这下面的地宫,我们当地也是一直处于民间猜测,说这将军庙里埋着宝贝,几年前也有几个小混混想做发财梦,曾经打过几个盗洞,无一例外地打下去全是石灰岩,后来不死心还用了炸药,结果炸药不知道怎么没放好,把其中一个人的手还给炸断了,之后也就再没人动过这个将军庙的心思。

老王带着一群经验丰富的考古队员,要说找个古墓或是打开个地宫,向来都是小菜一碟,就是两汉时期的大墓,恐怕打开的也不下十座了。经历过上一次的危险,老王也学聪明了,只在白天干活,晚上坚决不参与,因为这将军庙被一把大火烧过,所以要找地宫,还得从以前的遗迹开始,有不少地方都已经看不出,所以光勘探之前的原址就花了两个星期。

这段时间里,查文斌还给那只老猫做了一场超度的法事,三天后又在那棵桃树下,重新插了七棵新的桃木,按照北斗阵形摆好,说是怕万一超度不成,将来又出来害人,索性把它钉死在这里,如今这片桃木已经成了桃园了,只是那里的桃树,永远都是只开花,不结果,谁也说不出个原因来。

又过了一周,老王的地宫似乎还是一点头绪也没有,没办法,只得再去找查文斌要建议。查文斌本来是不打算参与这考古活动的,一来那是属于人家官方的事情;二来,这家里也有不少农活要干,毕竟还有人口需要养活。但禁不住老王的哀求,查文斌决定去试试。

大家都知道,过去我们古代人造东西,一直有个风水的说法。风水说法也是源自于易经,跟道家自然有着深厚的渊源,一块好的风水宝地,自然是有高人看过的,比如这将军庙就是二龙相会之处。

记得我小时候,年年大旱,人们都会来求雨,这求雨是怎么求呢?曾经我跟着其他人一起在求雨的队伍后面看见过:一行人提着锣鼓,领着供品香纸,去到传说中的龙潭里,杀掉一只白毛大公鸡,摆开香火,然后在地上放一个葫芦,不停地念咒,据说慢慢地这葫芦里就会有水进去,一直到水满为止,然后挑选村子里最强壮的小伙子,背着那个葫芦,一路走回去,还不能停,据说那葫芦十分沉重,走到家,体力稍差的人多半也就还剩下一口气。

到家后,把这水放在祠堂里供起来,就能下雨。这求雨活动是我亲眼所见,听老人讲,那葫芦里的水好比是一座大山一样,沉得不得了,有的人背到家就累死了。他们求雨的那个地方就是在将军庙那里的一座山上,所以这将军庙的风水可谓是极好,有龙的地方,自然是风水宝地。

地宫

查文斌仔细看过老王已经标出来的将军庙原址,就当场卜了一卦,卦相所示这将军庙确有地宫存在,但在这平地里,确实是看不出个所以然来,查文斌又带着老王爬到了将军庙对面的一座山上,站在山顶往下眺望,这一看不要紧,差点让老王惊出了眼珠子。

只见一条蜿蜒的小河从西边流出,在此地形成一个交汇之处,这就是传说中的青龙取水口,东边一座山脉将高耸的脊背绵延千里,却在此地突然降低山势,直插大地,仿佛一条巨龙的脑袋忽然低下,正是那个取水口!

两条青龙于此地取水,可想这个取水口的风水到了怎样一个境界,再看将军庙的遗址被老王用白色石灰粉标记出来,一只硕大的乌龟跃然于地面,乌龟的头部正指着那个小水潭。

别说老王震撼了,就连查文斌也被这幅景象震撼了,这是怎样一块风水宝地,乌龟凌驾在两条龙头之上,同时汲取着真龙之气,加上日月精华,别说一只猫要成精,就怕是一只耗子待久了也能成个王,这里完全适合埋葬一个帝王!

“三个头,都指向同一个地方,应该就是那里了。”查文斌掐着手指,低头私语,“老王,你看见将军庙对面那座小石桥没有,如果我猜得没错,地宫就应该是在那座石桥的位置,我们下去看看。”

当查文斌和老王再次下山的时候,已经是太阳落山了,两人迫不及待地赶到那座青石板的小桥之处,凭借着刚才的记忆,查文斌跳到河里仔细寻找蛛丝马迹。

“老王,你看,这块石头上浇筑的是不是糯米稀?”因为古代没有水泥这种现

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