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卷一百九十九 天下有雨(1 / 2)

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不见魏长空,漫说北群高,当场只剑,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂剑仙,得似万流河水,依旧只流东?

洪门之中,那位坐镇洪门的掌门人,想起了他们洪门十位师兄弟的共师,魏东来。

上一任洪门扛把子。

却无人曾知,这位故去的老人,一生只做了一件,不肯言说的事情。临死前含酒哽咽,说出了一个人在一个场景中,说出的话。

“不见魏长空,漫说北群高,当场只剑,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂剑仙,依旧……只流东?”洪门如今的老人,掌门人,喃喃自语,述说着当年师尊故去口中的话语。

蓦然回首,想起了当年那位自己是堂堂剑仙,早更早些时候,也击败过一位天下第一人,就是洪门上上任的掌门人,弓念瓷。

…………

老人瞳孔睁大,难道如今魏门的竖敌天下,与这桩往事…………否则,以老人的身份,别人不清楚魏门的底细,老人家还不知道……魏门是从洪门一位年轻人手里创立的呀。

那位年轻人,手持一剑,傲气长空,是那一代最写意的风流人物。后来自创魏门,逐渐成为一个门派。

而那位年轻人的哥哥,就是洪门上一任掌门,魏东来。

也是自己的师尊。

而那位傲气长空,如一道慧光迅速崛起却又黯然衰落的年轻人,丧世时,不过三十二岁,且一剑破千敌,血流一地,且断一臂,剑器‘安在’被人折断…………

可如今的魏门,那位本该称呼自己为师伯的女子,却与己为敌!

而那被断一臂的武夫。

叫魏长空。

…………

韩珞回屋,从未来研究室里,和威尔逊教授学习完‘物理学历史’之后,他就径直返回了房屋。

韩咯下车,想起了自己的这位导师,还真不是一般的哲学家,而是一位囊括了‘人类学说’的哲学家,研究物理,化学,天文,以及思想等学说。

韩珞最受启发的就是,哲学与物理,化学,天文的串通。用物理,化学的模式来解释哲学的语言,用哲学的语言去解释物理学的反应和化学反应。

韩珞自认找了一位好导师。

这不可否认。

威尔逊也是给了自己人生引导的一位导师。

如果没来北美,自己也许就是,毕业之后,深入养生馆事业,然后再说然后。而如今来到这里,发现了新的大陆。

“我感觉你的武术,有点是一种学问发展出来的内容。”这是威尔逊对韩珞功夫的评论,从哲学角度去评论。

而韩珞也进入了思考。

武学,从上古不知名时代流传而下,进入明面也就是明末清初之后,可以说是从清朝开始,才出现各种的‘功夫’,而清朝之前,功夫二字,都极为隐蔽。明朝那些开国大将,练的什么功夫?史书上只记载了如何威武如何战绩,却不记载那些名将是如何修成的?难不成靠天生力大?那太可笑了。元朝?宋朝,岳飞是练的什么功夫?史书只记载能开九石弓,却不记载如何修炼到这个层次的。再往前,唐朝的开国大将,总要有个继承功夫的来源,在往前,汉朝,秦朝,那些功夫名流,一个个隐蔽十足,无法考察他们的传脉。但可以肯定的是,华夏的功夫,从上古时代就开始流传。而在清朝末期,才冒出‘太极拳’‘八卦掌’‘形意拳’‘八极拳’‘咏春’……等一系列的功夫。

而如果没有杨露禅,群众如今谁知道太极拳?

没有董海川,谁知道八卦掌?

没有李洛能,谁知道形意拳?

如果没有这些人物的涌现,太极,八卦,形意,都是隐于朝代之下,今人不知。那上古时代的武脉又是如何传承的?总得有个头。

而武学的‘九要’,以及‘基功’,可谓各家门派极为相近。这是否又能推演,上古时代,武夫是否是一个祖师爷传承下来的。或者从一族祖师爷继承下来。

而太极,八卦,形意,无不是哲学名词。蕴含了无尽的哲学思想!

而是一种以武哲映日月,我心证天道的哲武之术。

……………………

………………

…………

……

韩珞思考中,逐渐‘返观’自己,意识到自己,思想与武学开始分化…………有一部分,已经融入了哲学,物理学,人类学的研究之中。另一部分,是躯体的深层潜能的学问。

越来越不喜欢武术。

更喜欢,解开整个人类的谜团。

……………

武林有雨。

这一日,洪门掌门‘薛传岳’去世。举世哀悼。

形意门掌门人,华清帮掌门人,天象门掌门人,ak17的掌门人,以及洪门上下,参与了那座万人送礼的进行会。

老人的离去,令人错不及防。

传言乃是积劳成疾……

武夫的体魄也扛不住日积月累的隐伤

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