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第250节(2 / 2)

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跃拱手一礼。

看他神色有些疲倦,不忍再谈。

梁国的问题岂止这些?

百废待兴,同样也是千头万绪。

王猛不是矫情之人,既然来邺城,肯定就是投奔梁国的,“此亦猛之所愿也!”

科举

王猛年纪其实跟李跃差不多。

收拾一番,换上新衣,人也就顺眼多了。

长相算不上俊朗,却有北方汉人常有的坚毅、魁伟。

李跃赏他一座宅邸,他推辞不受,封他为梁王左长史,还是推辞,“无功不受禄,殿下一向用功必赏,有过必罚,此为治国之本也,不可轻废,闻科举将近,在下愿一试高下。”

他这么自信,李跃也就不说什么了。

每日公事处理完,必寻他谈论天下大事,古今趣闻。

王猛博学多才,旁征博引,往往一针见血,让李跃受用颇多。

不过整天与王猛待在一起,也引起了其他势力的忌惮,暗中打探之人不少。

李跃不得不增加校事,日夜保护他的安全。

一整个冬天就这么过去了。

开年之后,梁国上上下下又忙碌起来。

将士游猎训练,百姓伺候自家的土地,奴隶们修建各郡道路,月姬继续铺建医舍。

向官府领生育补贴粮食的人越来越多。

李跃巡视邺城,经常能听见此起彼伏的婴儿啼哭声。

而啼哭声也让人心中感到踏实。

科举的消息去年立秋就放出去了,年底各地便有不少人赶来邺城。

第一次科举,其他地方的人处于观望之中,天下大乱,道路不通,遍地贼寇,消息传播的也慢。

人才最多的地区无疑是江东,但江东的名士们看不上北国。

李跃看一眼科举的名单,八百七十五人,四成是崔、刘、卢、郑等大姓,四成是边、鲍、臧、辛等豪强,剩下两成才是寒门和尚武堂子弟,真正的庶族少之又少。

这年代能读书识字的,绝不是普通人。

普通人根本就接触不到书籍,终日劳碌,填饱肚子都难,哪有时间去读书?

士族豪强们不反对科举,也是这个原因。

科举分三目,明经、明算、策论。

明经始于汉武帝时期,东汉初张玄少习《颜氏春秋》,兼通数家法,建武初,举明经。

北国沦落胡尘四十余载,茹毛饮血,先贤典籍自然有一定进步意义。

而这时代的儒学还未被阉割,非但不腐朽,还比较生猛。

两汉三国,凿通西域,上马砍人下马治民的都是儒生。

一代大儒卢植提兵平定黄巾之乱,诸葛武侯、司马懿、陆逊都熟读经典,只不过到了魏晋,风向就变了,转为玄学,谈虚论玄,务虚而不务实,沉迷享乐,奢侈糜烂,以从军为耻。

君子六艺,礼、乐、射、御、书、数。

数学名列其中。

李跃个人认为,数学是一切科学的,魏晋时代不仅医学有长足发展,数学上也有独到之处。

魏晋鼎革之际,算学大家刘徽已经整理出古典数学理论体系,推崇逻辑推理。

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